Lubango – Depois de ter lido no Club-k, o texto de Elias L. Chivangulula, com o título “Igreja Evangélica Sinodal nega-se em receber ajuda da UNITA para doar às populações carentes”, e ter lido as críticas do Sr. Vieira Dias dos Santos, ao texto, decide fazer comentários a estas críticas.

Fonte: Club-k.net
Sr. Vieira Dias dos Santos, as suas críticas obrigou-me a reler o texto. Primeiro, quero aconselha-lo a reler também o texto e fazer uma análise mais séria sem paixões. Segundo, vou fazer alguns comentários as suas críticas.

CRÍTICA AO TEXTO:
PENSO QUE ESTA CRÍTICA AO PASTOR DINIS NÃO FAZ SENTIDO, POR VÁRIAS RAZÕES;
Comentário (C): No penúltimo parágrafo o autor diz “Se ainda vos resta algum tipo de seriedade, provai que estou errado na minha exposição” é só provar que o Autor esta errado, o que não vejo no comentário do Sr. Vieira Dias dos Santos.

1. A IGREJA IESA NÃO É OBRIGADA A RECEPCIONAR OS PRODUTOS DA UNITA PARA DEPOIS DISTRIBUI-LOS.
(C): Tendo em conta que os administrador comunais e dos Bairros, muitas das vezes não fazem chegar os donativos aos necessitados, a UNITA se propôs em convocar as Igrejas para fazer chegar os donativos aos necessitados. A IESA como parte da Sociedade Civil e promotora de Bons actos, tem sim obrigação Cristã, Moral e Solidaria de receber os produtos e fazer a distribuição.

2. A UNITA DEVERIA CRIAR MECANISMOS APROPRIADOS PARA DISTRIBUIÇÃO DE BENS AOS NECESSITADOS.
(C): Um dos Mecanismos foi contactar os representantes de Cristo na terra. Com a ideia de que só eles poderiam fazer chegar os produtos aos destinatários conforme está a acontecer este momento nos Gambos.

3. QUANDO A UNITA PROGRAMOU A DISTRIBUIÇÃO DE BENS, NÃO CONSTAVA NO SEU PROGRAMA A IGREJA IESA PARA DISTRIBUIÇÃO, PORQUE SE ASSIM FOSSE NÃO HAVERIA RECUSA.
(C): Só não contou com os Cap’s do MPLA e os Administrador Comunais e dos Bairros, mas contou com toda sociedade do bem. Se a IESA é um cap do MPLA, então estava fora dos planos. “Todo Homem do Bem não espera ser convocado para praticar o bem”.

4. O AUTOR DO TEXTO NÃO DEVE MISTURAR AS COISAS, FALANDO MAL DA IGREJA CATÓLICA QUE NÃO TEM NADA A VER COM ISSO E NEM TÃO POUCO DO GENERAL KUNDY PAIHAMA - ALHEIOS A ESTA ACTIVIDADE DESORGANIZADA DA UNITA.
(C): Concordo contigo no ponto em que o autor, não deveria misturar as coisas. Falar mal da Igreja Católica e do General Kundy Paihama, mas discordo quando diz actividade Desorganizada da UNITA, porque, as Igrejas de DEUS, estão a fazer distribuição de uma forma organizada sem olhar pela cor partidária, nem religiosa (até os fiéis da IESA afectados também estão a receber os donativos). Chamar de actividade Desorganizada a um acto de solidariedade em que foi doado mais de 40 tonelada de bens… “Deus é quem Sabe”.

5. A IGREJA CATÓLICA É UMA IGREJA HISTÓRICA DESDE OS TEMPOS DE CRISTO QUE NÃO PODE SER COMPARADA COM QUALQUER IGREJA, ATÉ PORQUE NÃO TEM LIGAÇÕES COM A IESA.
(C): Aqui Concordo contigo, Se o Autor do texto acha que a Igreja Católica também errou em algum momento, deveria fazer um outro artigo e não juntar as coisas, até que a Igreja Católica foi e é a que mais se empenha em ajudar estas pulações afectadas pela seca.
 
6. O GENERAL KUNDI PAIHAMA É LIVRE EM ADERIR A QUALQUER IGREJA, SE É DA IESA E AJUDA A IESA, NÃO É DA CONTA DA UNITA. CADA FIEL DE QUALQUER IGREJA EM ANGOLA PODE AJUDAR A SUA IGREJA LIVREMENTE.
(C):Neste ponto sinto um ar de ódio do Sr. Vieira à UNITA, ao dizer que a escolha do Kundy de fazer parte da IESA, não é da conta da UNITA. Como não é mesmo. Mais não seria melhor se em vez da UNITA dissesse que não é da conta do autor do texto (Elias L. Chivangulula)? Visto que o texto não foi escrito pala UNITA.

7. OS BENS QUE A IESA TEM OU O PASTOR DINIS TEM NÃO SÃO DA CONTA DA UNITA, PODEM SER BENS CONSEGUIDOS COM SACRIFÍCIOS...!
(C): Aqui reitero o que escreve no ponto passado sobre o ódio do senhor Vieira à UNITA. É verdade que, os bens que a IESA tem ou o pastor Dinis tem não são da conta da UNITA (seria melhor, do Elias L. Chivangulula), podem ser bens conseguidos com sacrifícios...! Mas porquê o Pastor Dinis não permite que outros pastores trabalhem para ter também os seus Bens? Se o Dinis Pode ter como os tem Segundo o artigo.

8. OS PROBLEMAS INTERNOS DA IESA SÃO DA INTEIRA RESPONSABILIDADE DA IESA E NÃO DE UM PARTIDO POLÍTICO, NO CASO UNITA.
(C): O ódio do Sr. Vieira faz-lhe cego na análise e, perde-se falando da UNITA, em vez de fazer uma análise real. E se é verdade o pacto do MPLA com a IESA então quem está a se por nos problemas internos da IESA não é a UNITA, mas sim o MPLA, que com ajuda do Dinis, estão a tornar a IESA no CAP do MPLA e a escravizar os Pastores.

9. O QUE O SENHOR TENTOU FAZER COM O SEU TEXTO É CRIAR FACTO POLÍTICO, FAZENDO CRÍTICAS NO VAZIO.
(C): Aqui penso que estamos a falar de um acto de solidariedade em que uma Igreja no caso a IESA, não aceitou colaborar por ser iniciativa de um partido político, que não é do gosto do pastor Dinis. Se o autor quis criar facto político com este texto, é mau, é mau aproveitar-se do sofrimento dos nossos irmãos para factos políticos, é um acto condenado pela moral. Mais com a vantagem de levar os fiéis da IESA a reflectir sobre a atitude tomada

10. ACREDITO QUE A IGREJA IESA NÃO É PROPRIEDADE DA UNITA, E NEM ESTÁ AO SERVIÇO DA UNITA, MAS AO SERVIÇO DE DEUS.
(C): Eu também acredito que a IESA não é Propriedade da UNITA, e nem está ao serviço da UNITA, porque se estivesse não rejeitaria a distribuição dos bens, mas não acredito tanto que esteja a serviço de Deus. “Como dizes que amas Deus se não amas o teu próximo que é a imagem e semelhança de Deus”?   

11. AO FAZERMOS QUALQUER TIPO DE CRÍTICA, DEVERIAMOS TER RAZÕES OBJECTIVAS E NÃO SUBJECTIVAS.
(C): A mesma crítica faço ao Senhor Vieira.

12. A UNITA ACREDITO NÃO PRECISAR DE MULETAS PARA POR AS SUAS ACTIVIDADES AVANTES.
(C): A UNITA não precisa de muletas para por as suas actividades (políticas) avante. Mas precisa de colaboradores para desenvolver uma actividade solidária fase as barreiras e exclusão que o MPLA impõe as actividades da UNITA, que só não vê quem não quer ver, até para sofrer com os que sofrem a UNITA é excluída, isto é péssimo. Para terminar gostaria que o Senhor Vieira respondesse e se a atitude da IESA em recusar a distribuição dos donativos vindo da UNITA foi boa.